تشکل های زنان چه طور می توانند در دیپلماسی بین المللی اثرگذار شوند؟
به گزارش موزیک خوان، تشکل های زنان برای افزایش اثرگذاری بین المللی، بر مستندسازی حقوقی، شبکه سازی منسجم و تقویت دیپلماسی عمومی تاکید کردند.
به گزارش موزیک خوان به نقل از مهر، نشست تخصصی کنش گری زنان در زمینه بین المللی با مبحث «نقش آفرینی بین المللی تشکل های زنان؛ از کنش گری جهانی تا دیپلماسی عمومی» در محل شبکه ارتباطی سازمان های غیردولتی زنان جمهوری اسلامی با حضور جمعی از فعالین اجتماعی، کارشناسان روابط بین الملل و میهمانانی از داخل و خارج به شکل برخط به ریاست شکوه نوابی نژاد، رئیس شبکه ارتباطی برگزار شد. در این جلسه، کارشناسان بر ضرورت شبکه سازی منسجم، مستندسازی داده محور و استفاده از ادبیات استاندارد بین المللی برای شکستن انحصار رسانه ای و حقوقی غرب تاکید کردند.
ضرورت تبدیل اندیشه به کنش گری و شبکه سازی زنان از محورهای مهم زاهره سادات میرجعفری بود. وی ضمن بررسی موانع و چالش های حضور زنان در زمینه تصمیم گیری های خرد و کلان گفت: «اندیشه و باور زنان باید به کنش مؤثر بدل شود. متاسفانه رسوبات ساختارهای گذشته باعث شده قابلیتهای زنان خصوصاً در سطح بین المللی کمتر دیده شود، در حالیکه بانوان می توانند کنشگران فعال و اثرگذاری در زمینه های سیاسی و اجتماعی باشند.»
میرجعفری با اشاره به ضعف مضاعف زنان و کودکان در جنگ ها و بحران های انسانی، بر لزوم سیاستگذاری دقیق برای پشتیبانی از زنان در سه مرحله «پیش، حین و بعد از جنگ» تاکید کرد و اضافه کرد: «در بحران های متعدد همچون جنگ تا کمک رسانی به آوارگان منطقه ای نظیر لبنان و سوریه زنان نقشی تعیین کننده داشته اند. در عین حال، بزرگ ترین آسیب، موازی کاری و کارهای جزیره ای است. ما نیازمند تبدیل این کنش های خودجوش به یک دیپلماسی عمومی منسجم هستیم. اگر نتوانیم نخبگان و ظرفیتهای خویش را شبکه سازی نماییم، کرسی های بین المللی نظیر کمیسیون مقام زن را از دست می دهیم.»
پژوهشگر مطالعات زنان با اشاره به ارزش های مشترک انسانی همچون کرامت انسان، نهاد خانواده و مفهوم مادری، اضافه کرد: زنان بالقوه ظرفیتهای مناسبی برای هم صدایی و ارایه یک «روایت مشترک» به جهان به شمار می آیند.
در ادامه حجت الاسلام والمسلمین جهانگیری، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی قم و کارشناس روابط فرهنگی بین الملل از اندونزی با ناکافی دانستن جایگاه زنان در ساختار صلح بین المللی بر لزوم ورود به «صلح مثبت» از طرف زنان تاکید کرد.
جهانگیری با تعریف مجدد مفهوم صلح در ادبیات اسلامی و بین المللی اظهار داشت: «ادبیات صلح در کشور ما نیازمند بازبینی و تنش زدایی مفهومی است. قرآن کریم علاوه بر واژگانی چون «محاربه» و «صلح» از واژه متعالی تر «سلم» به مفهوم زیست همه جانبه، جامع و عادلانه بهره می گیرد.»
رایزن فرهنگی با اشاره به نظریه صلح مثبت و ضرورت استخراج قاعده صلح در فقه و حقوق، به ارایه آمارهای سازمان ملل پرداخت و اشاره کرد: «آمارهای سال ۲۰۲۴ سازمان ملل نشان میدهد زنان با وجود قابلیتهای خود، تنها ۷ درصد در صلح جهانی، ۱۴ درصد در میانجی گری ها و ۲۰ درصد در اسناد صلح حضور دارند؛ در عین حال، در هر کجایی که زنان مشارکت داشته اند، ماندگاری و کیفیت صلح بمراتب بیشتر بوده است.»
جهانگیری تصریح کرد: «صلح پایدار مستلزم ذهنیت جهانی (Global Mindset) است. نمی توان با افق دید محدود محلی و منطقه ای، در نظام بین الملل مدعی جهان داری شد. ما نیازمند تأسیس مدارس و دوره های تربیت نیرو در زمینه صلح پژوهی، به کارگیری مفاهیم عرفانی ـ فلسفی در حوزه عطوفت و عدالت، و حضور فعال تر اندیشمندان در سازمان های مردم نهاد فراملی هستیم.»
فاطمه عابدی، نویسنده و فعال بین الملل با تبیین رویکرد «دیپلماسی عمومی عدالت محور» اظهار داشت: «سال هاست نظام بین الملل با استاندارد دوگانه هدایت می شود. دیپلماسی عدالت محور رسالتی اخلاقی برای رساندن صدای گروههای نادیده انگاشته شده به جهان است، مشروط بر آنکه سازمان های مردم نهاد ما از اقدامات صرفا مقطعی و واکنشی بیرون بروند.»
مدرس دانشگاه با تکیه بر این که دوران بیانیه های احساسی گذشته است؛
جهان نیازمند داده و روایت انسانی است، بر ضرورت تغییر رویکرد تشکل ها تاکید و راهبردهای اساسی را برشمرد:
۱. گذار از کلی گویی به مستندسازی داده محور: به جای صدور بیانیه های ۵۰ صفحه ای یا متون احساسی، گزارش ها باید با تأکید بر مختصات جغرافیایی، تحلیل داده، تصاویر ماهواره ای و روایتهای عینی انسانی تدوین شوند.
۲. اصلاح زبان و ادبیات حقوقی: ادبیات ژورنالیستی داخلی نباید وارد عرصه های دیپلماتیک شود. به عنوان نمونه، به کارگیری تعابیر دقیق حقوق بین الملل نظیر «نقض ماده ۶ میثاق حقوق مدنی و سیاسی (حق حیات)» و ثبت موارد تحریم های دارویی بعنوان نقض امنیت غذایی و درمانی، قابل اتکا و انکارناپذیر است.
۳. همگرایی با کشورهای جنوب جهانی: تشکیل ائتلاف های منطقه ای و فرامنطقه ای در پلت فرم هایی مانند بریکس و همکاری با سمن های مستقل آمریکای لاتین و آفریقا برای رساندن اسناد به مجامع بین الملل.
۴. حضور در موضوعات کمتر سیاسی شده: استفاده از بسترهای جهانی محیط زیست، تغییرات اقلیمی، تنوع زیستی و اثرات جنگ بر زیست بوم، بعنوان نقاط ورود تخصصی سمن های ایرانی.
عابدی در انتها با پیشنهاد یک برنامه اقدام ۳۰ روزه شامل تشکیل هسته رصد بین المللی، جذب و بورسیه داوطلبانه دانشجویان حقوق و زبان خارجی، و تشکیل میز مشترک روایت گری انسانی تاکید کرد: «امروز قدرت تنها در ابزارهای سخت خلاصه نمی شود؛ برگ برنده در دست کسانی است که بتوانند در میدان روایت گری حقوقی و مستندسازی دقیق، روایتی اول شخص و غیرقابل انکار به جهان عرضه کنند.»
به طور خلاصه، میرجعفری ضمن اشاره به ضعف مضاعف زنان و کودکان در جنگ ها و بحران های انسانی، بر ضرورت سیاست گذاری دقیق برای پشتیبانی از زنان در سه مرحله پیش، حین و پس از جنگ اصرار کرد و افزود: در بحران های مختلف همچون جنگ تا کمک رسانی به آوارگان منطقه ای نظیر لبنان و سوریه زنان نقشی تعیین کننده داشته اند. پژوهشگر مطالعات زنان ضمن اشاره به ارزش های مشترک انسانی همچون کرامت انسان، نهاد خانواده و مفهوم مادری، افزود: زنان بالقوه ظرفیت های مناسبی برای هم صدایی و ارائه یک روایت مشترک به جهان به شمار می آیند. در ادامه حجت الاسلام والمسلمین جهانگیری، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی قم و کارشناس روابط فرهنگی بین الملل از اندونزی با ناکافی دانستن جایگاه زنان در ساختار صلح بین المللی بر ضرورت ورود به صلح مثبت از سوی زنان اصرار کرد. جهانگیری با تعریف مجدد مفهوم صلح در ادبیات اسلامی و بین المللی عنوان کرد: ادبیات صلح در کشور ما نیازمند بازنگری و تنش زدایی مفهومی است. رایزن فرهنگی ضمن اشاره به نظریه صلح مثبت و لزوم استخراج قاعده صلح در فقه و حقوق، به ارائه آمارهای سازمان ملل پرداخت و اشاره کرد: آمارهای سال ۲۰۲۴ سازمان ملل نشان میدهد زنان با وجود قابلیتهای خود، تنها ۷ درصد در صلح جهانی، ۱۴ درصد در میانجی گری ها و ۲۰ درصد در اسناد صلح حضور دارند؛ با این وجود، در هر کجایی که زنان مشارکت داشته اند، ماندگاری و کیفیت صلح بمراتب بیشتر بوده است.
این مطلب موزیک خوان را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب